Chateau de Valmy Argeles sur Mer
Le linteau de la chapelle
Chapelle St Laurent
Chateau de Valmy Argeles sur Mer
Le linteau de la chapelle
Chapelle St Laurent
Place du Capitole et couvent des Jacobins
Merci de votre visite
CETTE DOULEUR N'EST PAS MOI
Quand le passé familier influence nos vies.
Ce qui n'a pas été exprimé dans la famille, comme les secrets, les injustices et les exclusions, reste latent dans le système familial, sans fin, en attendant d'être vu, reconnu et réconcilié par leurs descendants, par les nouvelles générations.
Et c'est ainsi que nous avons entendu les phrases des grands "maîtres" :
« Ceux que nous aimons et que nous avons perdus ne sont plus où ils étaient ; ils sont maintenant où nous sommes. " Saint Augustin
"Les retours non résolus sous forme de destin". Carl Jung
« Ceux qui ne connaissent pas leur histoire ont tendance à la répéter. " Bert Hellinger
« Nous sommes moins libres que nous ne le pensons. " Anne Ancelin Schutzenberger
« Tout le monde devrait connaître son arbre généalogique. La famille est notre garde au trésor ou notre piège mortel. Alexandre Jodorowsky
"Ce que la première génération est silencieuse, la deuxième génération le porte dans son corps". Françoise Dolto
"Cette douleur n'est pas la mienne. " Mark Wolynn
Et donc inconsciemment nous vivons pour eux ou comme eux, pour nos parents et nos ancêtres, pour l'amour aveugle, répéter des histoires de souffrance jusqu'à ce que quelqu'un dans la famille se réveille et avec amour et honneur, réconcilie cette histoire dans la grande âme familiale, donnant la paix au passé, connectant le présente et publiant le "futur" Texte attribué à Jorge Luis Borges -
Merci à la page « Camps torsionaux au travail »
Edmond Albius n'était qu'un enfant de 12 ans, esclavage et sans éducation formelle, en 1841. Cependant, il a réussi à développer une technique innovante pour polliniser rapidement et rentablement les orchidées vanille, résolvant une énigme qui a intrigué les grands botanistes de l'époque. Sans votre contribution, la vanille n'aurait pas atteint la popularité qu'elle a aujourd'hui.
Dans les années 1820, les colons français ont apporté des capsules de vanille à l'île de la Réunion, où Albius est né en 1829, près de Madagascar, et à Maurice du Mexique. Il est vite devenu clair qu'aucun insecte de la région ne pouvait polliniser les orchidées vanille, contrairement à ce qui se passait au Mexique, où les abeilles sauvages faisaient ce travail. Dans les années 1830, le botaniste belge Charles Morten a développé une technique de pollinisation manuelle, mais cela demandait beaucoup de temps et de travail.
Albius, à 12 ans, a utilisé des feuilles d'herbe ou de fins morceaux de bois pour soulever le couvercle de la fleur et plier la partie masculine, permettant au pollen d'entrer en contact avec la partie féminine. Puis, avec le pouce, il a appuyé légèrement, effectuant la pollinisation efficacement. Bien que simple, sa technique a révolutionné l'industrie et fait de la Réunion l'un des plus grands fournisseurs de vanille au monde.
Les contributions d'Albius à la science sont passées inaperçues tout au long de sa vie et il est mort dans la pauvreté et l'oubli. Quelques années seulement après sa mort, son travail a été reconnu et célébré comme une avancée significative dans l'histoire de la botanique. Jusqu'à aujourd'hui, Madagascar utilise la technique Albius et le pays se distingue comme le plus grand fournisseur de vanille au monde.
Le lâcher prise :
"Lâcher prise, ce n'est pas se montrer indifférent mais simplement
admettre que l'on ne peut agir à la place de quelqu'un d'autre.
Lâcher prise, ce n'est pas couper les liens mais prendre conscience
que l'on ne peut contrôler autrui.
Lâcher prise, ce n'est pas être passif, mais au contraire tirer
une leçon des conséquences inhérentes à un événement.
Lâcher prise, c'est reconnaître son impuissance, c'est à dire
que le résultat final n'est pas entre nos mains.
Lâcher prise, ce n'est pas blâmer ou vouloir changer autrui,
mais donner le meilleur de soi même.
Lâcher prise, ce n'est pas prendre soin des autres, mais se
sentir concerné par eux.
Lâcher prise, ce n'est pas "assister", mais encourager.
Lâcher prise, ce n'est pas juger, mais accorder à autrui le
droit d'être humain.
Lâcher prise, ce n'est pas s'occuper de tout ce qui arrive,
mais laisser les autres gérer leur propre destin.
Lâcher prise, ce n'est pas materner les autres, mais leur
permettre d'affronter la réalité.
Lâcher prise, ce n'est pas rejeter, c'est au contraire accepter.
Lâcher prise,ce n'est pas harceler, sermoner ou gronder mais
tenter de déceler ses propres faiblesse et de s'en défaire.
Lâcher prise, ce n'est pas adapter les choses à ses propres
désirs, pais prendre chaque jour comme il vient et l'apprécier.
Lâcher prise, ce n'est pas critiquer ou corriger autrui, mais
s'efforcer de devenir ce que l'on rêve de devenir.
Lâcher prise, ce n'est pas regretter le passé, mais vivre et
grandir pour l'avenir.
Lâcher prise, c'est craindre moins et aimer davantage".
Cet homme n'est pas un mendiant ou un vagabond sans abri
Il s'agit de Léon Tolstoï, romancier et philosophe russe, surtout connu pour ses romans « Guerre et Paix » et « Anna Karénine ». Il est considéré comme l'un des plus grands auteurs de tous les temps et une figure clé du mouvement réaliste en littérature.
Il a vendu tout ce qu'il possédait pour que les sans-abri aient un toit et que les mendiants aient de la nourriture.
Tolstoï est né le 9 septembre 1828 en Russie et est décédé le 20 novembre 1910. Ses écrits exploraient souvent les thèmes de la moralité, de l'éthique et de la condition humaine, et ses œuvres sont encore largement lues et étudiées aujourd'hui.
Certaines de ses citations notables incluent :
« Ne me parlez pas de votre religion, laissez-moi voir votre religion dans vos actions »
« Si vous ressentez de la douleur, vous êtes vivant. Mais si vous ressentez la douleur des autres, vous êtes humain »
L'héritage de Tolstoï s'étend également au-delà de la littérature. Il était également philosophe et réformateur social, et ses idées sur la résistance non violente et la vie simple ont inspiré des dirigeants comme Mahatma Gandhi et Martin Luther King Jr.
Faits Divers de chez nous
Parc de Maria de Louisa
La visite du Parc de Maria Luisa et de la Place d’Espagne de Séville, Bien d’Intérêt Culturel,
mérite d'une promenade paisible pour profiter de son ambiance, de ses anciens palais et de
tous les pavillons qui y furent construits pour l’Exposition Ibéro-américaine de 1929.
Le Parque de María Luisa est contigu à la célèbre Plaza de España . Cette place fut construite en raison de l'Exposition
ibéro-américaine de 1929 et ainsi, les jardins reçurent un rôle plus central à Séville. De l'autre côté, les jardins verts
jouxtent le fleuve Guadalquivir. En raison de l'exposition, l'architecte-paysagiste français Nicolas Forestier et l'architecte espagnol Aníbal González furent habilités à réaménager le parc et à concevoir des pavillons originaux (le parc comprend
les pavillons des États-Unis, de l'Argentine, du Mexique, du Guatemala, de la Colombie et du Brésil.)
Le parc est une oasis de tranquillité à Séville et, pendant les jours chauds, il peut être une source de fraîcheur
du fait des sentiers ombragés, des fontaines et des belles plantations d'arbres méditerranéens et des fleurs colorées.
Pour les Sévillans, c'est l'endroit idéal pour un pique-nique, une balade romantique ou pour faire du vélo (Une activité
sympa est de louer un vélo à quatre roues dans le parc).
À côté de la Plaza de España, le parc dispose d'une autre place importante, à savoir la Plaza de América, avec
de nombreux pigeons. Au bord de cette place se trouvent l'ancien pavillon plateresque qui abrite actuellement
le musée archéologique et le pavillon mudéjar, où est établi le Musée de Artes y Costumbres Populares (le musée
d'ethnologie).
Dans le parc, on trouve également les statues de deux grands écrivains espagnols, à savoir Gustavo Adolfo
Becquer et Miguel de Cervantes. Puis quelques fontaines, comme la Fontaine des Lions et le bassin à nénuphars.
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